הפגנת כוח
66666666העבודה מבוצעת על שלט פרסום. זוהי עבודת רדי מייד המשתמשת בחפץ קיים והופכת אותו ליצירה בעלת משמעות חדשה. הכיתוב הכחול הינו המקור ואילו המעורבות של האומן מוצגת בצבע אדום. גירוש הציפור היא מטרת האדם החושש משינויים…
להמשך קריאה
העבודה מבוצעת על שלט פרסום. זוהי עבודת רדי מייד המשתמשת בחפץ קיים והופכת אותו ליצירה בעלת משמעות חדשה. הכיתוב הכחול הינו המקור ואילו המעורבות של האומן מוצגת בצבע אדום. גירוש הציפור היא מטרת האדם החושש משינויים…
להמשך קריאה
הטריפטיכון – לדברי האמניות, בחלון המרכזי רואים שני חיילים מכוונים נשק אל ציפור בעלת פני ילדה. בחלון העליון יושבת הציפור סירין על עץ פורח, פניה רגועות, גופה נוטה שמאלה וידיה מונפות. מתחת נראית אורחת גמלים עוברת במדבר….
להמשך קריאה
לדברי האמניות גלינה נקראסובה ואסיה קינן – אם ובת: העבודה, שהיא הראשונה ביצירות התערוכה "סירין וציפורים נודדות" שהאמניות הציבו על קיר ביתן, מורכבת משתי ציפורים מהמיתולוגיה הסלווית, שפניהן אנושיים – סירין או ציפורי גן העדן היושבות…
להמשך קריאה
לדברי האמנית, במיתולוגיה הרוסית הציפור "סירין" יושבת על עץ תפוח פורח הגדל בגן העדן. במרכז הקיר החשוף מוצג עץ עשוי חומרים שונים. בבסיס, על אבן עתיקה שהיא שריד ממבנה עות'מאני, עומדת חנוכייה בעלת שמונה קנים…
להמשך קריאה
לדברי האמנית, מבנה עות'מאני נטוש הוא המקום עליו נחתה הציפור האנושית. פניה מוסתרות עם מסכה אפריקאית, בטנה מלאה במסכות קטנות המדמות עוברים בבטנה של האם. הזנב נראה כמו חצאית נשית. אל הכנפיים הפרושות מחוברים פעמונים, דבר…
להמשך קריאה
לדברי האמניות: שתי ציפורים בעלות ראש נשי יושבות בפתח הבית, מביטות אחת אל השנייה ומשוחחות. ביד אחת הן פותחות קלף שפונה אלהצופה ואילו היד השנייה מכופפת. ברקע רואים קטעי עיתונות שהצהיבו – דבר שמרמז על חדשות…
להמשך קריאה
על רקע קיר העץ הלבן חוברה ציפור עץ ועליה עיטורים כמו־אפריקניים. לדברי האמניות באפריקה עיטורי הגוף הם דרך לביטוי חזותי ורוחני, המובנת לאפריקניים, אך אינה מוכרת לזרים ולכן עשויה להיות מאיימת. זנב הציפור הקטוע וקצותיו…
להמשך קריאה