באר שבע

להמשך קריאה

לדברי האמניות, מעל לדלת הכניסה בתוך גומחה מוצגות שלוש עיניים. העיניים משקיפות אל הצופה ויוצרות דו־שיח בינו ובין היצירה. מצד אחד האדם צופה באמנות ומצד אחר האמנות מבקרת את החברה האנושית.   מוצגות כאן עוד עבודות שיצרה…
להמשך קריאה

לדברי האמניות, במרכז הציור מופיעה הציפור בעלת מאפיינים של אישה, בידה השמאלית מחזיקה רימון – סמל השפע והפוריות, וידה הימנית מפנה אצבע מורה כלפי מעלה בציפייה להקשבה. הציפור עומדת על עץ תפוח הלקוח מהמיתולוגיה הסלווית ושמש זורחת מעל…
להמשך קריאה

לדברי האומניות, במרכז הציור ידי הציפור סירין אוחזות תינוק. שתי הדמויות – האם והתינוק – עיניהם עצומות. רגלי הציפור דוחפות לצדדים שני מבנים עות'מאניים. מועד ההתרחשות אינו ידוע, אך ניתן להעריך כי האירוע קורה בשעת שקיעה…
להמשך קריאה

העבודה מבוצעת על שלט פרסום. זוהי עבודת רדי מייד המשתמשת בחפץ קיים והופכת אותו ליצירה בעלת משמעות חדשה. הכיתוב הכחול הינו המקור ואילו המעורבות של האומן מוצגת בצבע אדום. גירוש הציפור היא מטרת האדם החושש משינויים…
להמשך קריאה

לדברי האמניות גלינה נקראסובה ואסיה קינן – אם ובת: העבודה, שהיא הראשונה ביצירות התערוכה "סירין וציפורים נודדות" שהאמניות הציבו על קיר ביתן, מורכבת משתי ציפורים מהמיתולוגיה הסלווית, שפניהן אנושיים – סירין או ציפורי גן העדן היושבות…
להמשך קריאה