תיקון עולם
66666666תבליט יציקות מיוחדות של לבני טרה קוטה חסינות־אש הצמודות לקיר. התבליט הוא מבט שהושפע מרעיונות שהועלו במדרשים על מצב העולם. כל שינוי במצבו – בין בעליונים ובין התחתונים – משפיע לחיוב או לשלילה על שיווי המשקל…
להמשך קריאה
תבליט יציקות מיוחדות של לבני טרה קוטה חסינות־אש הצמודות לקיר. התבליט הוא מבט שהושפע מרעיונות שהועלו במדרשים על מצב העולם. כל שינוי במצבו – בין בעליונים ובין התחתונים – משפיע לחיוב או לשלילה על שיווי המשקל…
להמשך קריאה
שלוש דלתות עשויות עץ ומצופות לוחות נחושת שעובדו בצריבה בחומצה. את הדלתות מעטרות צורות גרפיות ממסורת הסמלים היהודיים של העת העתיקה. הדלת הימנית עוסקת בחורבן, הגלות ונדודי העם היהודי; הדלת האמצעית – קיבוץ הגלויות; הדלת השמאלית…
להמשך קריאה
תבליטי בטון על חזית בית הכנסת "היכל יהודה" שצורתה – שלוש קשתות. בחזית משוקעים מגיני דוד, מנורות ופסוקים מן המקורות, ובהם: "ושכנתי בתוך בני ישראל" (שמות כט, מה), "לא יסור שבט מיהודה ומחוקק מבין רגליו" (בראשית…
להמשך קריאה
במעין מרפסת המשקיפה אל רכס גן החיות התנ"כי ניצבים ארבעה תבליטי קרמיקת טרה קוטה, המוקפים מסגרות עשויות עמודי אבן עגולים (קוטר 30 ס"מ וגובה 2.4 מטר). התבליטים מתארים את בית היין הנזכר בשיר השירים: נווה המדבר…
להמשך קריאה
תבליט הנמצא בהיכל העצמאות, כוסה בדיקט במשך שנים רבות, ונתגלה בעזרת משמר הקירות שי פרקש. פרקש נועץ בניר פלדמן המומחה לקרמיקה שחקר את עבודותיה של סמואל. מצב השתמרות היצירה: היצירה שמורה ותוצב במהלך שיפוץ המבנה….
להמשך קריאה
הפסל והצייר יעקב (יאשה) סול (1914–1998) נולד ברוסיה, ועלה ארצה ב־1923. למד הנדסה בצרפת, ואמנות – במכון אבני, היה ממייסדי "החוג לחובבי אמנות" בנתניה וחבר ב"אגודת הציירים והפסלים בישראל"….
להמשך קריאה
על קיר מבנה אולם מופת בחזית הפונה מזרחה לעבר רחוב גלוסקין משולב תבליט עשוי קרמיקה. "כראוי ליצירת אמנות המעטרת חזית של מבנה השייך לארגון פועלים, התבליט מציג את הרעיון של השכלה לבני מעמד הפועלים – משפחה…
להמשך קריאה
הפסל והצייר יעקב (יאשה) סול (1914–1998) נולד ברוסיה, ועלה ארצה ב־1923. למד הנדסה בצרפת, ואמנות – במכון אבני, היה ממייסדי "החוג לחובבי אמנות" בנתניה וחבר ב"אגודת הציירים והפסלים בישראל". …
להמשך קריאה
יצירה עשויה מבטון ומתכת בשילוב עלי זהב המעטרת את חזית קיר חדר האוכל לשעבר בקיבוץ העוגן. הצד הימני מבטא את החורבן ואילו הצד השמאלי – את הבנייה, התקומה וההתחדשות. שרגא ווייל (1918–2009) נולד בניטרה שבסלובקיה,…
להמשך קריאה
יצירת קרמיקה של משה סעידי מכפר מנחם שהוצבה משני צידי קיר לְבֵנים דמוי־מגדל המסמל את היותו של הקיבוץ יישוב של חומה ומגדל (1937). התבליט רומז על רגעי נפילתם של גברים ונשים ויש גם כמה לוחות עם…
להמשך קריאה